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佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽然有雕塑像、画像(绘像)二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。

印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

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盛世兴佛，乱世灭佛。就佛造像收藏而言，近这十年，不论是汉传还是藏传，或是泛亚，无论是金铜，还是木石，或是唐卡，也无论是高古，还是明清，所有年份、所有地域、所有材质的佛像都迎来了一波行情，这可能是佛像收藏的黄金十年。

即将到来的纽约亚洲艺术周期间，纽约苏富比将再度重磅推出以台湾鸿禧美术馆旧藏铜鎏金佛造像为主体的『光明无量・应身度世』佛造像专场。

31件造像，其中20件为鸿禧美术馆旧藏，著录于史彬士1993年重要著作 《金铜佛造像图录》，另有多件重要造像源出史蒂芬•琼肯三世、坂本五郎等大名家旧藏。品质传承皆属。
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佛像是佛之形象，

有雕塑像、画像（绘像）二种，

然而通常仅雕塑像称佛像，

画像则称图像。

印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，

故古雕刻，

仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。

随着大乘佛教的兴起，

雕塑佛像开始盛行。

佛像亲切、庄严，

表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。

但是，

作为佛像精彩的部分，

佛首也往往是文物盗窃分子的目标，

在海外，

有大量流失的中国佛像的佛头，

今天采编一些佛头像供读者欣赏礼拜。

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河南中原大佛

中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县尧山佛泉寺，是目前世界上高的佛教造像。大佛总高208米，身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米。大佛法相庄严，巍峨耸立在尧山脚下佛泉寺，周围九层山峰环围，佛季长流的沙河圣水，佛泉汤地，景观资源丰富，环境秀美。
江西东林大佛

江西东林大佛位于中国江西省九江市星子县温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及高阿弥陀佛像。佛像坐落在半空之中，高48米，登山阶梯时平时起，间有虹桥飞跨，平台远眺，形成一个视野开合。高度起伏，张弛有序的礼佛拜佛空间序列，使阿弥陀佛的神秘、慈悲、庄严渐次展现在信众面前。
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佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。手印形式可有多种变化，尤其是密教手印多达几百种，变化莫测，常见的有智拳印、期克印等。
以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态，所以称为说法印，也称转法轮印。无畏印
屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。
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“大清乾隆丙寅年敬造”九字一行楷书款，乾隆本朝，无量寿佛神态娴静，头戴五叶发冠，颈佩璎珞，双手相合，端坐于台座之上，身后有火焰背光。台座边沿刻“大清乾隆庚寅年敬造”款，字体规整，雕刻流畅。佛像鎏金保存完好，为乾隆年间宫廷定造的佛像。[1]
藏传佛教中的无量寿佛，就是阿弥陀佛，为五方佛之一，西方，常与白度母、尊胜佛母合供一堂，是为三佛。
这件无量寿佛像头戴嵌宝石的五叶冠，上身赤裸，颈、胸、臂饰嵌宝石的璎珞，下身穿裤，裤腿迹饰宝石。佛双手悬空，捧宝瓶结禅定印，满脸喜色，坐于莲花座上。双手结禅定印的佛像，都是将手放在腿上，此佛像将手悬在空中，且捧宝瓶，可谓匠心奇特，不拘一格，更加烘托出无量寿佛的欢愉神态。
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